王文英：價值就(jiù)在與衆不同

2022年(nián)2月(yuè)20日，長(cháng)篇小(xiǎo)說《夢遊天都阆苑》出版發行。著名作家、書畫(huà)家王文英女士為(wèi)該書寫了序言，稱贊該書是“一(yī)本特别的書。”

《夢遊天都阆苑》

這是一(yī)部現實與夢境交織的穿越曆史小(xiǎo)說。作者徐啓華是一(yī)位知名書法家，他以書法家浪漫的情懷、獨特的視野、奇妙的構思和寫作手法，虛構了一(yī)個(gè)玄幻的“藝術(shù)之城(chéng)”——天都阆苑。在那裡(lǐ)聚集著(zhe)曆代著名的書畫(huà)大家和文人墨客等。作者又(yòu)以第一(yī)人稱形式夢遊至天都阆苑，與心中崇敬的書法大家們進行了思想交流和情感對話。書中記載了許多(duō)古代大書法家的逸聞趣事(shì)、書法作品及優美詩詞，揭示了古人秘不外傳的書法秘訣和對書法的經典解讀(dú)。

王文英老師(shī)在序中對書法家這一(yī)特殊群體做了簡短卻極深刻的描述和分析。摘錄如下(xià)：

王文英

在當下(xià)中國(guó)，書法家算(suàn)不上(shàng)一(yī)個(gè)奇特的存在，但在古時候，說誰是書法家，卻是奇怪的事(shì)。古代文人都好書法，說是他們的标配，一(yī)點不為(wèi)過，但書法對于文人來說是餘事(shì)，也就(jiù)是說，那時候沒有靠著(zhe)書法吃(chī)飯的人。

現在書法獨立于文化藝術(shù)，有了書法家這個(gè)行當，有靠著(zhe)書法讨生(shēng)活的人，雖然很難，但也是一(yī)個(gè)職業(yè)。職業(yè)的書法家與敬畏書法卻為(wèi)“餘事(shì)”的舊(jiù)時文人不同，立場不同，追求自(zì)然大不相(xiàng)同。

最大的差别是，古時的書法家都是文人、學問家，書法靠養；現在的書法家就(jiù)是書法家，會(huì)拼才會(huì)赢。

所以，現在很多(duō)的書法家重筆墨，重技(jì)巧；輕文化，輕讀(dú)書；重成功，輕曆練。若是寫起文章來，腹中少物(wù)，自(zì)然像是在擠牙膏，沒那麽順暢。文采事(shì)小(xiǎo)，見(jiàn)解平平，書藝的路(lù)一(yī)眼望得到(dào)頭。

徐啓華

當然，腹有詩書，下(xià)筆如有神助的書法家也有，我的朋友(yǒu)中就(jiù)有文章錦繡的書法家，他們的文章與書法一(yī)樣，文采翡然，不輸前人。

随後，王文英老師(shī)還(hái)對作者和作品都進行了評價。

他的書在書法家裡(lǐ)很特别，特别是說他談書法不是别人慣常的直陳，卻像李白(bái)那些虛無缥缈，騰挪叠宕的詩，又(yòu)像現今流行的穿越劇，但又(yòu)不完全一(yī)樣。他寫夢遊，寫穿越，時間空間，随意轉換，天上(shàng)人間，瑤台阆苑，晉唐宋元，卻是帶著(zhe)他21世紀書法家的角色身份，穿越相(xiàng)會(huì)他心儀的先賢。表面上(shàng)講著(zhe)故事(shì)橋段，實則表達他自(zì)己對文化、對書法的認知、理解、思考和主張，手法卻相(xiàng)當地巧妙。

全書若幹篇章，看(kàn)似獨立，卻又(yòu)篇篇相(xiàng)銜相(xiàng)接，由現實到(dào)夢遊、會(huì)書聖再到(dào)書法大會(huì)，最後回到(dào)現實，就(jiù)像一(yī)首完美的交響樂由前奏漸入高(gāo)潮，再到(dào)尾聲，起承轉合，自(zì)然流暢。

讀(dú)著(zhe)這樣的書，不會(huì)像讀(dú)其他的聊書法的書那樣如同嚼蠟，枯燥乏味，輕松愉悅裡(lǐ)了解了書法、書法家，還(hái)有古時文人的雅趣、逸聞和趣事(shì)。最重要的是它不同于第二或第三者那樣冷靜(jìng)客觀地描述，而是置身場景故事(shì)裡(lǐ)的主角，這樣的述說角度是有溫度，有生(shēng)命體驗的，且想像豐富，描寫生(shēng)動，帶入感，閱讀(dú)體驗感遠(yuǎn)勝同類的書。

價值就(jiù)在與衆不同！